幼儿园教师读书笔记15篇
读完一本经典名著后，想必你有不少可以分享的东西，是时候静下心来好好写写读书笔记了。但是读书笔记有什么要求呢？以下是小编整理的幼儿园教师读书笔记，希望对大家有所帮助。
幼儿园教师读书笔记1三岁七个月的孩子处在如下敏感期当中：
(1)语言的敏感期（2个月~8岁）
语言的学习与掌握是心理发展中最艰难与复杂的工作，然而，处于敏感期的儿童能够比成人更加巧妙地完成这个艰难的语言学习工作。蒙台梭利认为，儿童语言的敏感期是在出生后2个月开始到8岁。在语言学习的过程中，儿童先是对人的声音感兴趣，在感受声音的基础上，对词和语言的复杂结构产生兴趣，然后有意识地吸收。在这一敏感期内，孩子都经历了牙牙学语、说出单词、将两个以上的单词组成句子，然后到模仿更复杂的句子结构的阶段，并进而到学习新的语法形式和谈话的阶段。
当婴儿开始注视大人说话的嘴形，并发出牙牙声学语时，就开始了他的语言敏感期。学习语言对成人来说是件困难的事情，但幼儿能容易地学会母语，正因为幼儿能够容易地学会母语，正因为幼儿具有自然所赋予的语言敏感力。因此，若孩子在2岁左右还迟迟不开口说话，应带孩子到医院检查是否有先天障碍。
（2）感官的敏感期（0岁~6岁）
感官的敏感期是孩子从出生到6岁这一阶段，其中在2岁半左右时达到高峰，表现非常明显。孩子在2岁时，对细微的物体，如成人注意不到的小昆虫、一幅画的背景上的小东西发生兴趣病机以极大的关注，这种对细节的关心不仅使儿童有选择地注意周围的环境变化，而且引发了儿童的有关活动，从而使儿童的感官更加敏锐。蒙台梭利认为，儿童在敏感期内可以毫不费力地学习几何形体，辨别颜色、方向、声音的高低以及字母的形体，这些均为以后更高层次的智力发展奠定了基础。
孩子从出生起，就会借助听觉、视觉、味觉、触觉等感觉来熟悉环境、了解事物。3岁前，孩子透过潜意识吸收周边事物；3~6岁则更能透过感官分析，具体地判断环境里的事物。因此，蒙台梭利设计了许多感官教具，如听觉筒、触觉板凳，使孩子的感官更加敏锐，引导孩子自己产生智能。
蒙台梭利强调，家长也可以在家中准备多样的感官教具，或在生活中随机引导孩子运用五官，感受周边事物，应尽可能满足孩子的需求。
（3）秩序的敏感期（2岁~4岁）
蒙台梭利认为，儿童的本性是敏感的。在儿童的发展中，秩序的敏感期在儿童人格的形成中具有非常重要的意义，它最早出现于儿童2岁左右，大约持续两年，3岁左右表现最为明显。“秩序是生命的一种需要，当他得到满足时，就会产生真正的快乐。”“在儿童生命中的某个时期，快乐就是在适当的地方找到物品。”
蒙台梭利指出，儿童具有两种秩序感：一种是外部的，这种秩序感从属于儿童对他本身与周围环境的关系的感知；另一种是内部的，这种秩序感使儿童意识到自己身体的不同部分和他们的相对位置。如果儿童发现物品的放置破坏了原有的秩序，就会变得焦躁不安、发脾气。为了适应儿童对秩序的敏感期，蒙台梭利要求“儿童之家”中的每件物品都要有固定的位置，而且还规定了适用物品时的规则、方法和具体的动作程序。
孩子需要一个有秩序地环境来帮助他认识事物、熟悉环境。一旦他所熟悉的环境消失了，就会令他无所适从。蒙台梭利在观察中，发现孩子会因无法适应环境而害怕、哭泣，甚至大发脾气，因而确定“对秩序的要求”是幼儿极为明显的一种敏感力。幼儿的秩序敏感力常表现在对顺序性、生活习惯以及所有物的要求上。蒙台梭利认为，如果成人未能提供一个有序的环境，孩子便“没有一个基础去建立起他对各种关系的知觉”。当孩子从环境里逐步建立起内在秩序时，只能也因而逐步建构，这一点家长不可忽视。
（4）细节的敏感期（0岁~4岁）
蒙台梭利认为，从出生后的第二年开始，儿童开始对大人不曾注意的小物体，比如不起眼的小东西感兴趣。儿童聚精会神地凝视着那些我们毫不注意的东西，这一现象可以作为儿童存在精神生活的证据。儿童的心理个性跟我们成人是完全不同的，这是一种性质上的差异，而不仅仅是程度上的。蒙台梭利指出：“一个全神贯注于细枝末节的儿童必然带着议定程度的轻蔑看待我们，因为他不懂得心理综合，而我们通常是做这种综合的。结果，她必然把我们看成是一个多少有点无能的人，一个不能正确理解的人。从儿童的角度看，我们很不精确。”
（5）运动的敏感期（0岁~4岁）
在从出生到4岁这段时间内，儿童喜欢活动而且动作逐渐完美，这为以后的智力发展奠定了基础。“如果能在这一时期完全熟练某一动作，不仅对身体、对精神的正常发展有所帮助，而且甚至对人格形成也有影响。”反之，如果这一时期缺乏运动，就要导致儿童对运动缺乏自信，动作缺乏协调性和精神上的不满足。开始时儿童喜欢爬，然后喜欢行走，到后来喜欢经常地抓握东西，4岁左右喜欢闭着眼睛靠手触摸来辨认物体，并用手和身体做各种较为复杂的动作。
2岁的孩子已经会走路，是最活泼好动的时期。父母应充分让孩子运动，使其肢体动作正确、熟练，并帮助左、右脑均衡发展。除了大肌肉的训练外，蒙台梭利则更强调小肌肉的练习，即手眼协调的细微动作教育，因为这不仅能养成儿童良好的动作习惯，也能帮助其智力发展。
学习感悟：在《国学道德经典导读》第七章156页，熊春锦先生指出，“不遵循生命医学生理的教育，是盲目式的教育，甚至是有害的教育。依据现代科学对大脑生理学的研究，人类已经发现其他动物大都在接近发育成熟时才出生，而唯独
人类是在后天意识系统发育尚未完全时就及时地脱离母体。让孩子在没有任何后天意识屏障限制的状态之中，充分运用先天慧识来首先认识?有相?世界，而将孩子后天意识的发育留给父母在后天的认知教育中完成。”
“人，之所以能称得上'万物之灵'，就是因为人类具有这一迥异于其他动物的生理本能，这是自然大道赋予人类慧与智同步开发应用的天赐的机缘。”这一奇特的生理现象，却往往被人类所忽视，疏忽于慧与智同步教育的天职和责任，甚至导致慧识损伤、智识不全的畸形发育现象。人类对自己的了解，的确是太少、太过于自信了。
“瑞士一位动物学家曾说，人类婴儿出生时，由于脑部的发育尚未成熟，因此眼睛无法立即睁开观看外物，不会爬行，也不会走路，与其他动物一生下来便会站立、会走、甚至会跑，眼睛也看得见，可说迥然有异。假如人类的婴儿要像猩猩刚出生时一样地行动自如，那么就需要怀孕21个月以上。我们看一看，为什么会有这种现象呢？
人类的婴儿在出生时，自然大道给人类的发育完善，留下了三个极其宝贵的空间和时间——这就是先天慧识的生理完善和后天智识的生理完善，以及慧识对智识驾驭自控模式的建立。
在儿童的运动方面，西方教育家蒙台梭利单纯地看到儿童喜欢运动能为以后的智力及人格发展奠定基础。而德慧智理论 ……此处隐藏11984个字……境创设与活动组织指导方面遇到的问题和困惑，分别阐述了应对的具体策略。每个区域的问题都具有典型性和代表性，应对策略也具体明确，具有一定的实践指导性。例如我们都会遇到孩子对数学游戏不感兴趣，怎样提高幼儿对数学游戏的兴趣是我们一线教师比较头痛的问题。而书中对这个问题进行了详细的解答。书中还例举了大量的活动案例，对每个案例的适合年龄段、活动目标、活动准备、操作要点都进行了详细的阐述。让我们可以在实际操作中进行参考、借鉴或受到启发，选择适合自己班级区域的游戏内容和材料。在这本书的指导和引领下，我对幼儿园区域活动如何创设与有效的开展有了更深刻的了解和认识。
读了日本作家黑柳彻子的《窗边的豆豆》一书，感慨万千。书中记载了作者(豆豆)经历过的一段真实故事。当豆豆的妈妈听老师说孩子在学校是个“怪怪的人”、“捣乱”、任性，会影响别人，建议转学时，她想：一定要想办法找到一所能够理解这个孩子的学校。
“巴学园”真是一所奇妙的学校，当小豆豆第一次来到这里，校长就和蔼可亲地让她介绍自己，“随便怎么说都行”，小豆豆看到校长聚精会神地听自己讲了一个上午，心情好极了。
“巴学园”的孩子可以坐在用废旧的电车改做的教室里，孩子们可以根据自己的意愿选择想学的课目，也可以跟自己喜欢的同伴坐在一起。音乐课，孩子们不仅用耳朵听，更是用心去体会，他们光着脚跳来跳去，感受着节奏、韵律。学校运动会上，身体有缺陷的孩子总能拿到第一，而这一切都是校长的精心设计。
“不要把孩子束缚在老师的计划中，而要让他们到大自然中去，孩子们的梦想比老师的计划，更要远大得多。”这就是小林校长的办学宗旨。
一段“巴学园”的生活，让在一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐渐变成一个让大家接受的好孩子，奠定了她一生的基础。
我将书中感悟到的见识，运用到实际工作中，在实践中真正体会到与孩子平等互动的快乐。比如：我班的陈志刚小朋友，聪明、调皮，在别人的眼里他是个典型的多动症孩子，整天摸这动那，一刻也停不下来。他一天到晚就用彩笔到处乱画乱涂，经常与别人说反话，老师说请小朋友坐好，他却接话说看谁坐得不好。老师对他说服、教育、引导都不见效，不少家长要求孩子远离他。我通过与志刚的家长谈心，知道孩子在家也是如此。我对其进行了跟踪观察，发现他十分喜欢车，也爱画车。投其所好，我们两人共同探讨与车有关的话题，他兴趣猛增，滔滔不绝地说个不停。我发现他真是个“车行家”，知道那么多名车，他所画的车，部部形色兼备，十分漂亮。
我试着与志刚小朋友进行了几次谈话，将他的优点告诉全班小朋友，请他自己讲他最喜欢做的事，将车的有关情况说一说，将他的画贴出来。小朋友们这才发现志刚很了不起，自然改变了对他的看法和态度，慢慢与他接近，接受了他。志刚小朋友融人到集体怀抱，各方面都有很大进步。
通过读书，我们深深地体会到：教育不应是僵硬的教育，而应是互动的充满生气的教育。世界上最可怕的事情，莫过于有眼睛却发现不了东西，有耳朵却听不到声音，有心灵却无法理解真、善、美，这是值得我们幼儿教师深深思考的。
幼儿园教师读书笔记14刚拿到这本书时便随手翻了翻，觉得这是一本纯理论书。可是，当我认真翻阅时，却发现这本书所讲述的每一个理念都会有一个个案例来帮助我们理解，运用通俗易懂的语言，结合实际进行反思，能使我在看的时候联系到平时的工作情况。
翻开这本书的的第一页是导言，它一开始便向我提出了一个问题：社会、家庭、儿童与幼儿园之间究竟是怎样一种关系？而这也是我步入幼师这个行业首先要弄清楚的基本关系。作为教师，我们必须对理论与实践进行反洗，结合当今社会与家庭的发展状况思考，发掘自身的理论发展能力，构建理论与实践对话、理论实践结合具体教学情境、教师与具体幼儿在具体教学情境中对话的智慧的幼儿园教育学。
通俗化、故事化的语言激发读者的阅读兴趣，丰富的教育活动案例剖析说明一些原理或新的理念。让我了解到其实我们老师在教育教学工作中所处的位置是很重要的。就像有一位哲人说得好：“如果你一直向上看，就会觉得自己一直在下面；如果你一直向下看，就会觉得自己一直在上面。如果一直觉得自己在后面，那么你肯定一定在向前看；如果你一直觉得自己在前面，那么你肯定一直在向后看。”目光决定不了位置，但位置却永远因为目光而不同。关键是，即使我们处于一个确定的位置上，目光却依然可以投往任何一个方向。
教学方式要随着理念更新，对待幼儿我们要进行一次重新的定位，多关注教学实践操作层面，教学细节与实效，多关注幼儿的认知程度和今后的发展，并将其作为自己教学的出发点，不断创新自己的教学智慧，提升自己的教学水平，才能适应当前教育改革形势的发展要求。学前教育关系到儿童一生的可持续发展和国之兴盛，这对我们的幼儿教育工作提出了更高要求，也是对实施素质教育的挑战。
多站在孩子的角度来考虑孩子的行为，你会发现他们只是比我们多了一下好奇与期待，多了些童真与可爱，我们要对孩子多一份爱，儿童不是成人的附庸，不是承认的预备，他们都是有独立的生命试题，有着独特的身心结构，我们应该尊重了解儿童自己的心灵世界、兴趣、需要、独特的人格，他们有自己看待世界的方式。这些都是幼儿成长的内在需要，就如著名的教育家孙云晓曾说过这样一句话：“爱，要从尊重开始”。作为一位幼师，一定要尊重每一位孩子。
幼儿园教师读书笔记15闲暇时，我拜读了前苏联著名教育家苏霍姆林斯基的《给教师的建议》一书，受益匪浅。其中“教给儿童利用自由支配的时间”一建议给我印象深刻。
卢梭的“寓教于乐”总让我困惑，我常常思考：究竟怎样才能让学生在学习中感到快乐，在快乐中学习呢？纵观今天背负着“升重点，考大学”沉重包袱。孩子们，他们哪还有心思去玩，哪里还有时间去乐呀！
“一个人在求学时代最宝贵的财富就是自由支配的时间”，虽然减负已不再是一个新鲜的话题，但我们仍能听到许多学生埋怨的声音，细问起来。原来，每天做完老师布置的家庭作业，回家还得完成家长的若干作业。
邻居家的小男孩，放学回家很少出门活动，就连寒暑假也不例外，每天都关在小房间里做妈妈布置的什么《江苏正卷》、《课外补充阅读题》等习题集，碰到难题（特别是些联系生活谈感受的题目）必过来问我。细看一下整本习题集，无非是些常见的题目，好些题目与学校统一的练习册雷同，甚至一模一样，而真正能开发智力的题目寥寥无几。孩子就在这样每天练了又练的习题中荒废了自己美好的童年时光。“最宝贵的财富”也在不知不觉中浪费了。
每每想到这儿，初为人母的我都会发誓将来要让自己的女儿从繁重的“家作”中解放出来，我会和她做游戏，看她画画，欣赏她唱歌跳舞，引导她读书明理，带着她去看路边艺人奇妙的手艺……带着她认识大自然，认识社会学习在学校中看不到学不到的知识。
在社会要求学校给学生减负的同时，我们也呼吁各位家长给孩子减负。现在正是他们对世界充满好奇的年纪，正是他们好动好玩的年纪，如果每一位家长都能正确对待他们稚嫩的问题，欣赏他们童趣十足的举动，多给他们“最宝贵的财富”，我相信每个童年在记忆中都会是五彩缤纷的。=
